读书随记43读：《燕京乡土记》《红楼梦饮食谱》《北京风俗图》《晚清官场规则研究》《苦命天子奕》这几本都是国庆节期间，开始看的电子书。不过，电子书的缺点也很明显，若是pdf文档扫描不好的话，看起来就非常的吃力。不过，想一想有那么多热心人在花费自己的精力来扫描制作这些免费的电子书，那是无论如何不能抱怨的。不过，有些电子书文字本来就小，扫得不清晰的话看来难免需要连看带猜的，而特别是对《北京风俗图》这样的图文并重的册子。扫描得不是很精，图有些地方，特别是脸，那些原本很应该看起来很生动的旧时北京街头小贩的脸，看起来竟是一片黑，原本的传统中式水墨画居然是一团墨斑，有些扫兴。有很多旧的日常生活用品、风俗、行业等等现在已经绝迹了，例如磨刀人、话匣子，也许以后的孩子们再也不知道那些曾经陪伴着祖辈们快乐童年的活动吹糖人、货郎，而至于说泼水夫、拉骆驼、执旗人等等，我自己也是听都没有听说的行当，而说书人，这个我自己童年是非常喜欢的，记得当年中午一放学便急急赶回家扭开收音机，听评书《岳飞传》，每每端着饭碗而只记得把饭往嘴里填却忘记了吃菜。记得那时候要是中午被老师扣着而没法回家听评书是一件非常愤慨的事。还好，真要是错过了，就得麻烦中午回家听过的下午课后赶紧地补说一通，不过，补说终究是件很不尽兴的事，一来容易遗漏了一些重要关目，二来，同学补说终究不是专业的说书，听来不免淡而无味的。不过，现在想想，能够补说还是件好事，毕竟可以锻炼一下语言表达能力。与《北京风俗图》相类似，《燕京乡土记》是$2先生的一本小册子，$2先生的几本小册子可谓百读不厌，特别喜欢$2先生的《红楼识小录》《红楼风俗谭》。我们读红楼时经常会关注一些大的关目，而书中的一些小物件也许不会留心，当然有些我们并没有见过，如当票，不要说林黛玉看见了都不认识了，我这连见都没见过。《晚清官场规则研究》，我以为这一本类似吴思的潜规则之类题材的书，哪能知道读了几页之后发现完全不同，这本是相对还是一相比较严肃的历史回顾小册子，本书详细地介绍了清代官吏体制，特别是晚清官吏体制的弊端。官吏向来并称，不过，是日官系统与吏系统其实是分开的。《苦命天子奕》这本是茅海建的一本小书，虽然是小书，但分量却不容忽视。在后记中，$2先生这样写到：“在这个世界上，每一个人都一定会有一个最适合他的位子。如果能够找到它，占有它，那是人生的最幸。与此相反，一个人占有的位子，若不能充分发挥他的全部才能，那是一种痛苦。具有同样痛苦的是，一个人坐在其才力不逮却又下不来的位子上，除非他每日只是混日子过。若他有强烈的责任感，结果事事与愿望相违，那几乎是一种人生的自我折磨”。这段话所表达的含意比较深。皇帝其实也是一份职业。对皇帝人来说，这份工有些是生来便注定遗传的，有些却是要经过血雨腥风挣来的，而不管如何得到这份职业，有许多人成功了，至少他们享受到了晚年，更有大多数人是不成功的，甚至身首异处。与本传主类似的宋徽宗与南唐后主李煜，徽宗的字画一绝，李煜的词是一绝，而这二位都是亡$2君，或者与明熹宗朱由校相较，明史对这位木匠皇帝的木工活即使有些吹嘘的成分据说这位皇帝非常好造漆器、砚床、梳匣等精巧器具，尤在雕刻上见工夫，作品施以五彩，精致妙丽，出人意表从这些可能会言过其实的夸大其词中，我们仍然能估计明熹宗的的木工活应该是非常精细的，想来理当如此，皇帝不必为生计而犯愁，自然是慢工出细活，而李煜传、徽宗传中也经常传达这样一个信息：他们有的是时间，有的是银子，不为卖文而写作，不为售画而绘画，不必为生计而奔波的人们能够把全部的心血都花于此。仔细说来，这都是没能把职业与个人爱好分开的缘故。邓云乡先生，不是2先生。奇怪了。